ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ အင္းစိန္ၿမိဳ႕နယ္ အာလိန္ငါးဆင့္ ဘုရားေက်ာင္းဝင္းႏွင့္ က်မ္းစာေက်ာင္းအတြင္း က်င္းပသည့္ ၂၇၅၀ ျပည့္ ကရင္ အမ်ိဳးသားႏွစ္သစ္ကူး ပြဲေတာ္သို႔ လာေရာက္ၾကသည့္ ေထာင္ႏွင့္ခ်ီေသာ လူအုပ္ႀကီးက တိတ္ဆိတ္စြာ အမ်ိဳးသားသီခ်င္းကို နားေထာင္ေနၾကသည္။သီခ်င္း ၿပီးဆံုးသြားသည္ႏွင့္ အသက္ ၅၀ ေက်ာ္အရြယ္ ကရင္အမ်ိဳးသားႀကီးက “ဒီအခ်ိန္မွာ ကရင္လူမ်ိဳးေတြ စည္းလံုးၾကဖို႔ပဲ တိုက္တြန္းခ်င္ပါတယ္။ ကိုယ့္တိုင္းရင္းသားအခ်င္းခ်င္း ညီညြတ္ၾကပါ။ ႐ိုးရာယဥ္ေက်းမႈကိုလည္း ထိန္းသိမ္းၾကပါလို႔ပဲ တိုက္တြန္းခ်င္ပါတယ္” ဟု ေျပာကာ ဦးညြတ္လုိက္သည္။
ကြင္းထဲမွ လက္ခုပ္သံ တေျဖာင္းေျဖာင္း ျမည္ဟည္း ထြက္ေပၚလာၾကေသာ္လည္း ကရင္တိုင္းရင္းသားမ်ား၏ မ်က္ႏွာမွာမူ မေကာင္းလွေခ်။
“နယ္စပ္မွာ ကိုယ့္လူမ်ိဳး ကရင္ေတြ တိုက္ပြဲျဖစ္ေနတဲ့ အခ်ိန္ဆိုေတာ့ အားလံုးပဲ စိတ္ထိခိုက္ၾကတာေပါ့ေနာ္။ အမ်ိဳးသားသီးခ်င္ဆိုေတာ့ ပိုၿပီးစိတ္ထိခိုက္ၾကတာေပါ့” ဟု ကရင္ႏွစ္သစ္ကူးပြဲေတာ္ က်င္းပေရး ဗဟိုေကာ္မတီ (မဟာရန္ကုန္) အဖြဲ႔၀င္ ကရင္တိုင္းရင္းသူတဦးက ေျပာသည္။
ကရင္ျပည္နယ္ ဘားအံဇာတိ ျဖစ္ေသာ အသက္ ၃၀ ခန္႔ရွိ အဆိုပါ ကရင္တိုင္းရင္းသူသည္ အျဖဴေရာင္ စေကာကရင္ဝတ္စံုကို ဝတ္ထားၿပီး အျဖဴေရာင္ ပုဝါကို ေခါင္းတြင္ စည္းထားသည္။
“တိုက္ပြဲျဖစ္ေတာ့ ကရင္လူမ်ိဳးေတြလည္း ဒုကၡေရာက္တယ္။ ဒါေပမယ့္ မတရားတာကို မခုခံဘဲေနရင္ ၾကာရင္ ပိုဆိုးကုန္မွာပဲ။ ဘယ္တုိင္းရင္းသားပဲျဖစ္ျဖစ္ ရွမ္းျဖစ္ျဖစ္၊ ကရင္ျဖစ္ျဖစ္ မတရားတာကိုေတာ့ ၿငိမ္မခံသင့္ဘူး” ဟု သူ႔အျမင္ကို ေျပာသည္။
ရန္ကုန္ေရာက္သည္မွာ ၄ ႏွစ္ေက်ာ္ၿပီ ျဖစ္ေသာ္လည္း မွတ္ပံုတင္ အခက္အခဲႏွင့္ အိမ္ေထာင္စုဇယား အခက္အခဲတုိ႔ေၾကာင့္ ေရြးေကာက္ပြဲကာလတြင္ ဘားအံသို႔ျပန္ၿပီး မဲေပးခဲ့ရေၾကာင္း ၎က ဆိုသည္။
“၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲမွာ ကရင္ျပည္နယ္မွာေတာ့ ဖလံု-စေဝၚ ဒီမိုကရက္တစ္ပါတီက အမတ္ေနရာ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားကို ႏိုင္လိုက္တယ္ေပါ့ေနာ္။ ဒါေပမယ့္ က်မတုိ႔ လိုခ်င္သေလာက္ေတာ့ မရဘူးေပါ့ေနာ္။ တိုင္းရင္းသား ေခါင္းေဆာင္ေတြကလည္း ကိုယ့္ျပည္နယ္အတြက္ လုပ္ေပးခ်င္ေပမယ့္ အစိုးရက ခြင့္ျပဳမွ လုပ္လုိ႔ရမယ့္ အေနအထားပဲ ျဖစ္ဦးမယ္လို႔ ထင္တယ္” ဟု သူက ေျပာသည္။
ကရင္ အမ်ိဳးသားႏွစ္ကူး ပြဲေတာ္တြင္ သက္ႀကီးရြယ္အိုမ်ားအား ပူေဇာ္ကန္ေတာ့ျခင္း၊ နတ္စားျခင္း၊ ဆုေတာင္းျခင္းတို႔ ျပဳလုပ္ၾကၿပီး ယဥ္ေက်းမႈကပြဲ၊ ကရင္ယဥ္ေက်းမႈ ျပခန္းမ်ား၊ ပြဲေစ်းတန္းမ်ားလည္း ပါဝင္သည္။
ပြဲေစ်းတေလွ်ာက္တြင္ ကရင္၀တ္စံု၀တ္ အမ်ိဳးသား၊ အမ်ိဳးသမီး၊ ကေလးမ်ားအျပင္ တျခားတိုင္းရင္းသား လူမ်ိဳးမ်ားႏွင့္ နိုင္ငံျခားသားတခ်ိဳ႕ကိုလည္း ေတြ႕ျမင္ရသည္။
ကရင္႐ိုးရာ၀တ္စံုမ်ားကို ဒီဇိုင္းအမ်ဳိးအမ်ိဳး၊ အေရာင္အမ်ိဳးမ်ိဳးျဖင့္ ခ်ဳပ္လုပ္ေရာင္းခ်သည့္ ကရင္ဖက္ရွင္ဆုိင္တြင္ အမ်ိဳးသမီးမ်ား တိုးေ၀ွ႔ေနၾကသည္။
ထိုဆိုင္ႏွင့္ကပ္လ်က္ရွိသည့္ ကရင္အမ်ိဳးသမီး ဖြံ႔ၿဖိဳးတိုးတက္ေရးအဖြဲ႔၏ စာအုပ္ဆိုင္တြင္ လူကုန္ကူးမႈ တားဆီးကာကြယ္ေရးဆိုင္ရာ မွတ္တမ္းဓာတ္ပံုမ်ား ျပသထားၿပီး ကရင့္ေၾကးမံု မဂၢဇင္းအပါအဝင္ စာအုပ္မ်ားကို ေရာင္းခ်ေပးသည္။
အဆိုပါအေရာင္းဆိုင္မွ အနီေရာင္၀တ္စံုျဖင့္ ကရင္အမ်ိဳးသမီးငယ္တဦးက “ဒီႏွစ္ကေတာ့ အေရာင္းေတာ္ေတာ္ကို ပါးတယ္။ မေန႔ကလည္း သိပ္မေရာင္းရဘူး။ လူေတြ စီးပြားေရး က်ပ္တည္းၾကတာေၾကာင့္ အေရာင္းပါးကုန္တယ္။ ၀င္ေတာ့ ၀င္ၾကည့္ၾကတယ္၊ နည္းနည္းပါးပါးပဲ ၀ယ္ႏိုင္ၾကတယ္” ဟု ေျပာျပသည္။
အေရာင္းဆိုင္မ်ားတြင္ ၾကည့္႐ႈသူမ်ားႏွင့္ စည္ကားလ်က္ရွိေသာ္လည္း ျပခန္းမ်ားတြင္မူ လူ၀င္လူထြက္ နည္းပါးလ်က္ရွိသည္ကို ေတြ႔ရသည္။
ယဥ္ေက်းမႈျပခန္းတြင္ ကရင္လူမ်ိဳးတို႔၏ သမိုင္းေၾကာင္းကို ခင္းက်င္း ေဖာ္ျပထား ေသာ္လည္း အျပည့္အစံု ေဖာ္ျပခြင့္မရွိဘဲ သက္ဆိုင္ရာက ခြင့္ျပဳသေလာက္ကိုသာ ျပသရေၾကာင္း၊ ကရင္အမ်ဳိးသား ေခါင္းေဆာင္ႀကီးမ်ား၏ ဓာတ္ပံုႏွင့္ ကိုယ္ေရး ရာဇ၀င္မ်ားကို ျပသခြင့္မျပဳေၾကာင္း၊ ယခုႏွစ္ျပခန္းတြင္လည္း ယခင္ႏွစ္ကကဲ့သို႔ ျပည္ထဲေရးဌာနမွ စစ္ေဆးေရး၀င္ကာ ျဖဳတ္ခ်ခိုင္းျခင္းမ်ားလည္းရွိေၾကာင္း သိရသည္။ယဥ္ေက်းမႈျပခန္းမွ ပိုးကရင္တိုင္းရင္းသား တဦးက “ႏွစ္တုိင္းလုပ္ေနသလိုပါပဲ၊ ဟုိဟာျဖဳတ္ဦး၊ ဒါလည္း ျဖဳတ္ဦးဆိုၿပီး ျဖဳတ္ခိုင္းတာေတြ ရွိတာေပါ့။ အဲဒီလိုေတြ ျဖဳတ္ရေတာ့ ဘာမွ သိပ္မက်န္ေတာ့ဘူး။ လူေတြလည္း စိတ္၀င္စားမႈ နည္းကုန္တာေပါ့” ဟု ေျပာသည္။
ကရင္တိုင္းရင္းသား တေယာက္အေနျဖင့္ ကရင္အမ်ိဳးသားႏွစ္သစ္ကူးပြဲေန႔ကို စိတ္တိုင္းက် ျပဳလုပ္က်င္းပခြင့္ရေသာ ကရင့္ေန႔အျဖစ္ကို ႀကံဳဖူးခ်င္ေသးေၾကာင္း၊ ကိုယ္ပိုင္အုပ္ခ်ဳပ္ခြင့္ရမည့္ ေန႔ကိုလည္း ေမွ်ာ္လင့္မိေၾကာင္း အဆိုပါ ပိုးကရင္ အမ်ိဳးသားက ဆိုသည္။
ယခုႏွစ္ ၂၇၅၀ ျပည့္ႏွစ္၊ ကရင္ အမ်ိဳးသားႏွစ္သစ္ကူး ပြဲေတာ္ကို ရန္ကုန္တိုင္းတြင္ အင္းစိန္၊ လိႈင္သာယာ၊ ေျမာက္ဥကၠလာ၊အလံု၊ မရမ္းကုန္းစသည့္ ၿမိဳ႕နယ္မ်ားရိွ ကရင္တိုင္းရင္းသားမ်ား ေနထိုင္ရာေနရာမ်ားတြင္ ဇန္န၀ါရီလ ၄ ရက္ေန႔မွ ၆ ရက္ေန႔အထိ ၃ ရက္တိုင္တိုင္ ျပဳလုပ္က်င္းပေၾကာင္း ကရင္ႏွစ္သစ္ကူးပြဲေတာ္ က်င္းပေရး ဗဟိုေကာ္မတီ (မဟာရန္ကုန္) က ေျပာသည္။
| < Prev | Next > |
|---|
