မႈိင္းဋီကာ မႈိင္းေဗဒ သို႔မဟုတ္ သခင္ကိုယ္ေတာ္မႈိင္း အတၳဳပၸတၱိ

Saturday, 11 September 2010 17:21 စာအုပ္စင္က႑
Print
၁၉၆၀ ႏွင့္ ၁၉၇၀ လြန္ ႏွစ္ကာလမ်ားက ျမန္မာစာေပ နယ္ပယ္တြင္ အတၳဳပၸတၱိ ဆိုင္ရာ စာအုပ္မ်ား လွိဳင္လွိဳင္ ထြက္ရွိခဲ့ဖူးသည္။ အထူးသျဖင့္ အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာ နယ္ခ်ဲ႕ ဆန္႔က်င္ေရး အမ်ိဳးသား လြတ္ေျမာက္ေရး လႈပ္ရွားမႈ ေခါင္းေဆာင္မ်ား အေၾကာင္း ေရးသားထားသည့္ အတၳဳပၸတၱိ စာအုပ္မ်ားမွာ စာဖတ္သူမ်ားကို ဆြဲေဆာင္ဖမ္းစားထားႏုိင္ခဲ့ၾက၏။ ဥပမာ တရုတ္ျပည္မွ ခ်ဴအင္လိုင္း၊ က်ဴးဘားမွ ကပ္စ္ထရုိ၊ ခ်ီလီမွ အာယန္ေဒး အစရွိေသာ စာအုပ္မ်ားျဖစ္၏။

thekhinkodawhmyingျမန္မာစာေပတြင္ အတၳဳပၸတၱိ စာေပအမ်ိဳးအစား စတင္ေပၚေပါက္ လာသည္မွာပင္ ဘာမွ်မၾကာေသး။ လြတ္လပ္ေရး ရၿပီး ေနာက္ပိုင္းမွသာ စတင္၏။ အထူးသျဖင့္ ၁၉၆၀ ႏွင့္ ၁၉၇၀ ခုႏွစ္ဝန္းက်င္မွသာ ျမန္မာစာေပ နယ္ပယ္တြင္ အတၳဳပၸတၱိ ဆိုင္ရာ စာအုပ္မ်ား အင္တိုက္အားတိုက္ ထြက္ရွိလာျခင္း ျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္ ဝမ္နည္းဖြယ္ ေကာင္းသည္မွာ ၁၉၈၀ လြန္ ႏွစ္မ်ားမွစၿပီး အတၳဳပၸတၱိဆိုင္ရာ စာအုပ္မ်ားမွာ ျပန္လည္ငုတ္လွ်ဳိးသြားရျပန္သည္။

၂၀၀၉ ခုႏွစ္ ေအာက္တိုဘာ လထဲတြင္မူ ဆရာႀကီး သခင္ကိုယ္ေတာ္မႈိင္း အတၳဳပၸတၱိ စာအုပ္ တအုပ္ ထြက္လာ၏။

“နယ္ခဲ်႕ဆန္႔က်င္ေရး ၿငိမ္းခ်မ္းေရးဖခင္ႀကီး မ်ိဳးခ်စ္စာဆို ဆရာႀကီးသခင္ကိုယ္ေတာ္မႈိင္း” အမည္ျဖင့္ ထြက္လာျခင္းျဖစ္သည္။ ေရးသားျပဳစုသူမွာ“သန္းဝင္းလႈိင္” ဟူ၍ ျဖစ္သည္။ အတၳဳပၸတၱိ ဆိုင္ရာ စာအုပ္ထုတ္ေဝမႈမ်ား နည္းပါးလြန္းေနစဥ္ ဤစာအုပ္ ထြက္လာျခင္းက ျမန္မာစာေပနယ္ပယ္ထဲက အိပ္ေမာက်လုနီးပါးျဖစ္ေနသည့္ အတၳဳပၸတၱိ ဆိုင္ရာ စာေပနယ္ကို လႈပ္ႏႈိးလိုုက္ သကဲ့သို႔ ျဖစ္ေလသည္။

ဆရာႀကီး သခင္ ကိုယ္ေတာ္မႈိင္း စာအုပ္တြင္ မင္းယုေဝႏွင့္ ေဒါက္တာ ခင္ေအး(ေမာင္ခင္မင္-ဓႏုျဖဴ)တို႔၏ အမွာစာမ်ား ႏွင့္ အတူ အခန္းေပါင္း(၂၅)ခန္းျဖင့္ ဖြဲ ့စည္းထားသည္ကို ေတြ ့ရသည္။ အခန္း(၄)မွာ ဆရာႀကီး သခင္ကိုယ္ေတာ္မႈိင္း ၏ ဘဝ ျဖစ္စဥ္ ရက္စြဲသမိုင္း ေဖၚျပထားသည္ကိုေတြ ့ရသည္။ အခန္း(၅)ႏွင့္(၆)တြင္ ဆရာႀကီး သခင္ကိုယ္ေတာ္မႈိင္း ေရးသား ခဲ့ေသာစာအုပ္စာရင္းႏွင့္ ဆရာႀကီး တည္းျဖတ္ထုတ္ေဝခဲ့ေသာ စာအုပ္စာရင္းကို ေဖၚျပထား၏။ အခန္း(၇)မွာ စာအုပ္ ေရး သားျပဳစုသူ ဆရာသန္းဝင္းလႈိင္က ဆရာႀကီးသခင္ကိုယ္ေတာ္မႈိင္း၏ ႏိုင္ငံေရးႏွင့္ စာေပႀကိဳးပမ္းမႈမ်ားအေပၚ ေလ့လာခ်က္ အခန္းျဖစ္သည္။ အခန္း(၈)မွ အခန္း(၂၄)အထိမူ ဆရာႀကီး၏ အတၳဳပၸတၱိကို ေခါင္းစဥ္မ်ားခြဲလ်က္ ေရးသား ျပဳစုထားသည့္ အခန္းမ်ားျဖစ္သည္။ ေနာက္ဆံုးအခန္း(၂၅)မွာ ကိုးကား စာရင္းျဖစ္သည္။

၁၈၈၅ ခု ႏိုဝင္ဘာလ ၂၉ ရက္ေန႔တြင္ သီေပါမင္းႏွင့္ မိဖုရား စုဖုရားလတ္ တို႔သည္ နယ္ခ်ဲ႕အဂၤလိပ္ တို႔၏ ဖမ္းဆီးေခၚေဆာင္ ရာေနာက္ လိုက္ပါသြားခဲ့ၾကရ၏။ ထိုစဥ္က ေနာင္အခါ သခင္ကိုယ္ေတာ္မိႈင္း ျဖစ္လာမည့္ အသက္ ဆယ္ႏွစ္သား အရြယ္ ေမာင္လြန္းမွာ စာေတာ္ဝန္ ဦးခဲေက်ာင္း လက္ရန္းေပၚမွေန၍ လွမ္းျမင္ခဲ့ရ၏။ ဤျမင္ကြင္း ဤအျဖစ္အပ်က္သည္ ေနာင္အခါ နယ္ခ်ဲ ့ဆန္႔က်င္ေရး အမ်ိဳးသားလြတ္ေျမာက္ေရးတိုက္ပြဲ ေခါင္းေဆာင္၊ မ်ိဳးခ်စ္စာေပပညာရွင္ တဦးျဖစ္လာမည့္ ေမာင္လြန္း ကေလးကို ဘဝအလွည့္အေျပာင္း အေတြးအေခၚ အလွည့္အေျပာင္းျဖစ္ေစသည့္ ျမင္ကြင္းႏွင့္ အျဖစ္ အပ်က္ျဖစ္ေစခဲ့။

ထို႔ေနာက္ အသက္(၁၈)ႏွစ္အထိ အညာတခြင္ နယ္တကာလွည့္ကာ ပညာရွာခဲ့သည္။ အဂၤလိပ္-ျမန္မာ အစိုးရေက်ာင္း သတၱမတန္း စာေမးပြဲေအာင္သည္။ထို႔ေနာက္ ေမာ္လၿမိဳင္ၿမိဳ႕သို႔ေျပာင္းသည္။ ပံုႏွိပ္တိုက္တြင္ အလုပ္လုပ္သည္။ စာစီဘဝမွ အစျပဳကာ အယ္ဒီတာ အထိ အဆင့္ဆင့္တက္လွမ္းသည္။ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕သို႔ ေျပာင္းသည္။

ဆရာႀကီး သခင္ကိုယ္ေတာ္မႈိင္း အင္တိုက္အားတိုက္ စတင္ေရးသားေသာစာေပမွာ ျပဇာတ္မ်ားျဖစ္သည္။ ေရႊေတာင္ ေမာင္လြမ္း၊ ေရႊေတာင္ ေမာင္လြန္း ဟူ၍ မသတ္ႏွင့္နသတ္ ႏွစ္မ်ိဳးစလုံး ကေလာင္အမည္ အသံုးျပဳခဲ့ၿပီး ေနာက္ပိုင္းတြင္မူ ဦးလြန္း၊ ဆရာ လြန္း ဟူ၍ သံုးစြဲေရးသားခဲ့သည္။ ဆရာႀကီး ေရသားခဲ့သည့္ ျပဇာတ္မ်ားမွာ ၈၀ ဝန္းက်င္ရွိသည္ဟု ဆို သည္။ အတိအက်မူ မည္သူမွ်မသိ။ ထို႔ေနာက္တဖန္ ေမာ္လၿမိဳင္ၿမိဳ႕သို႔ေျပာင္းသည္။ ျမန္မာတိုင္း သတင္းစာတြင္ ဝင္ေရာက္ လုပ္ ကိုင္သည္။ ေဆာင္းပါးမ်ား ကဗ်ာမ်ားေရးသည္။ သတင္းစာဆရာ ဘဝသို႔ စတင္ အေျခခ်သည္။

ထိုစဥ္ကမူ သမားရုိးက် ကဗ်ာမ်ား ေဆာင္းပါးမ်ားသာ ေရးသည္။ ၁၉၁၁ ခုႏွစ္ေနာက္ပိုင္း ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ သူရိယ သတင္းစာ တိုက္ တြင္ စာျပင္အယ္ဒီတာ အျဖစ္ လုပ္သည္။ သူရိယ သတင္းစာတိုက္မွာ ထိုစဥ္က ဝိုင္အမ္ဘီေအ ဟု ေခၚေသာ ဗုဒၶဘာသာ ကလ်ာဏ ယုဝ အသင္းႀကီး၏ လက္ကိုင္ သတင္းစာျဖစ္သည္။

ထိုအခ်ိန္မွစတင္ကာ နာမည္္ေက်ာ္ မစၥတာေမာင္မႈိင္း ကေလာင္အမည္ျဖင့္ စာေပေပါင္းစံုေရးသည္။ ဤကေလာင္ အမည္ သည္ပင္ ဆရာႀကီး၏ နယ္ခ်ဲ႕ဆန္႔က်င္ေရး စိတ္ဓာတ္ကို ေဖၚျပသည့္ အမည္ျဖစ္ေစခဲ့သည္။

“ဝန္စာေရး ဦးႀကီး”၏ “ခ်ဥ္ေပါင္ရြက္သည္ ေမာင္မိႈင္း”ဝတၳဳထဲမွ ဇာတ္ေကာင္“ေမာင္မႈိင္း”၏ အမည္ကို ယူထားသည့္ ကေလာင္ အမည္ျဖစ္သည္။ ဤဝတၳဳတြင္ ခ်ဥ္ေပါင္ရြက္သည္ ေမာင္မႈိင္းမွာ ကုိယ္က်င့္တရားမေကာင္းသည့္ ၾကာကူလီ ေမာင္မႈိင္း အျဖစ္ပါဝင္၏။

ထိုစဥ္က ျမန္မာပညာတတ္တခ်ဳိ႕ႏွင့္ နယ္ခ်ဲ႕ကိုအထင္ႀကီးသည့္ ျမန္မာတခ်ိဳ ့က မိမိတို႔၏ အမည္ေရွ႕တြင္ မစၥတာ အမည္ တပ္ၿပီး ဂုဏ္ယူဝံ့ၾကြား ေနတတ္သျဖင့္ ဆရာႀကီးက ၾကာကူလီေမာင္မႈိင္း ၏ ေရွ႕တြင္ မစၥတာတပ္ၿပီး မစၥတာေမာင္မႈိင္းဟု ကေလာင္အမည္တပ္ စာေတြေရးသည့္အခါ နယ္ခ်ဲ ့ကိုအထင္ႀကီးသည့္ ျမန္မာမ်ား အရွက္ရေစခဲ့၏။ မစၥတာ အမည္မ်ား လည္း ပေပ်ာက္သြားခဲ့ရ၏။ ေနာင္အခါ ဆရာႀကီး၏ စာေပလက္ရာမ်ားမွာ ဘဝနိဂုံးခ်ဳပ္သည့္ အခ်ိန္အထိ ျမန္မာ့ႏုိင္ငံေရး အေျခအေနမ်ားႏွင့္ ကင္းကြာသည္ဟူ၍ မရွိေတာ့ေခ်။

သခင္ကိုယ္ေတာ္မႈိင္း ၏ ႀကီးျမတ္ျမင့္မားသည့္ ဂုဏ္ပုဒ္မ်ားမွာ မ်ားျပားလွပါသည္။ အထူးသျဖင့္ နယ္ခ်ဲ႕ အဂၤလိပ္ အစိုးရ ၏ လွ်ိဳ႕ဝွက္ ပုလိပ္မွတ္တမ္း ရန္သူေတာ္စာရင္း၌ နံပါတ္(၁) စာရင္းဝင္ျဖစ္သူ၊ (နံပါတ္၂ မွာ သခင္ဗဟိန္း၊ နံပါတ္ ၅ မွာ သခင္ ေအာင္ဆန္းျဖစ္ေၾကာင္း သိရသည္။)

အဂၤလန္ႏုိင္ငံ၏ အိမ္ေရွ ့စံမင္းသား ျမန္မာျပည္လာေရာက္စဥ္ ဘုန္းေတာ္ဘြဲ ့ေရးသားရန္ ေငြေပးကမ္းလွမ္းခဲ့သည္ကို ျငင္း ပယ္ သူ၊ နယ္ခ်ဲ႕ဆန္ ့က်င္ေရးေခတ္ဦး ကာလမ်ားအတြင္း ေပၚေပါက္ခဲ့သမွ် အေရးေတာ္ပံုတိုင္းတြင္ ကဗ်ာလကၤာႏွင့္ ေဆာင္းပါး မ်ားေရးလ်က္ အတိအလင္း ေထာက္ခံအားေပးခဲ့သူ။ ထိုစဥ္က စာေပနယ္ သတင္းစာနယ္ပယ္တြင္ နယ္ခ်ဲ႕
ေတာ္လွန္ေရး အေရးေတာ္ပံုမ်ားအေပၚ ဆရာႀကီးကဲ့သို႔ အတိအလင္းေထာက္ခံေရးသားသည့္ သတင္းစာႏွင့္ စာေပသမား မ်ား ရွားပါးလြန္းခဲ့သည္။

ျပည္သူအမ်ား ဆံုးျဖတ္ရခက္ခဲေသာ သမိုင္းဆိုင္ရာ ႏုိင္ငံေရး ေဘးက်ပ္ နံက်ပ္ကာလမ်ား၌ ဆရာႀကီးသည္ မွန္ကန္ ထက္ျမက္စြာ ရပ္တည္ဆံုးျဖတ္ႏိုင္သူ၊ အမ်ိဳးသား သစၥာေဖာက္မ်ား အေပၚ မေထာက္မညွာ ေဝဖန္ရႈတ္ခ်ရန္ ဝန္မေလးသူ၊ ျပည္တြင္းၿငိမ္းခ်မ္းေရး ကမၻာ့ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ကိစၥမ်ားကို စြမ္းစြမ္းတမန္ ဦးေဆာင္သူ အစရွိသည့္ ဂုဏ္ပုဒ္မ်ားမွာ ထင္းျပက္ ဝင္းလက္ လြန္းသည့္ ဂုဏ္ပုဒ္မ်ားပင္ျဖစ္သည္။

ဆရာႀကီး ကိုယ္တိုင္ေရးသား ထုတ္ေဝခဲ့ေသာ စာအုပ္မ်ားမွာ(၄၄)အုပ္၊ တည္းျဖတ္ထုတ္ေဝခဲ့သည့္ စာအုပ္မွာ(၁၅) အုပ္ျဖစ္ သည္။ စာေပအမ်ိဳးအစားအားျဖင့္ ဋီကာ၊ ျပဇာတ္၊ သေရာ္စာ၊ ငိုခ်င္း၊ ဝတၳဳႏွင့္ ေလးခ်ိဳးႀကီးမ်ား စသည္တို႔ ျဖစ္သည္။ လူႀကိဳက္အမ်ားဆံုးႏွင့္ ေအာင္ျမင္မႈ အရဆံုးမွာ မဟာကဗ်ာေလးခ်ိဳးႀကီးမ်ားျဖစ္သည္။

ျမန္မာစာေပသမိုင္း၌ ဆရာႀကီး သခင္ ကိုယ္ေတာ္မႈိင္း ကဲ့သို႔ ျပည္သူက တခဲနက္ ေလးစားၾကည္ညိဳသည့္ စာေရး ဆရာ၊သတင္းစာ ဆရာ၊ ကဗ်ာ ဆရာ ဟူ၍ တဦး တေယာက္မွ် မရွိေသး မေပၚေပါက္ေသးပါ။

ဤကဲ့သို႔ေသာ ပုဂၢိဳလ္မ်ိဳး၏ အတၳဳပၸတၱိ စာအုပ္ ေရးသားျပဳစုသူ ဆရာ သန္းဝင္းလႈိင္ ကို စာဖတ္သူမ်ားက ေက်းဇူးတင္ရမည္ မွာ ျငင္း၍ မရႏုိင္ပါ။ အထူးသျဖင့္ ဆရာႀကီး၏ စာအုပ္မ်ား စာရင္း၊ ဆရာႀကီး၏ ဘဝျဖစ္စဥ္ အဆင့္ဆင့္ကို ေဖၚျပရာ၌ တျခား အတၳဳပၸတၱိ စာအုပ္မ်ားထက္ ပိုမိုစနစ္က်ျပည့္စံုသည္ကိုေတြ ့ရ၏။ ဤ အခ်က္မွာ အရင္ကထုတ္ေဝခဲ့ဖူးေသာ ဆရာႀကီး အတၳဳပၸတၱိ စာအုပ္မ်ား၏ လစ္ဟာခ်က္ကို ျဖည့္ေပးလိုက္သကဲ့သို႔ ပင္ျဖစ္သည္။

ဆရာႀကီး၏ အတၳဳပၸတၱိ ကို တိုင္းျပည္က သိရန္လိုအပ္သည္မွာ အမွန္ပင္ျဖစ္သည္။ အထူးသျဖင့္ လူငယ္မ်ား ပိုၿပီး သိရန္
လိုအပ္ပါသည္။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ဆရာႀကီး သခင္ ကိုယ္ေတာ္မႈိင္း၏ ဘဝျဖစ္စဥ္မွာ မိမိတိုင္းျပည္၏ လြတ္လပ္ေရး ႀကိဳးပမ္းမႈသမိုင္း၊ ျပည္တြင္းၿငိမ္းခ်မ္းေရး လႈပ္ရွားမႈ သမိုင္းႏွင့္ ထိစပ္ေနေသာေၾကာင့္ျဖစ္သည္။ ဤႏွစ္ခုမွာ ခြဲ၍မရပါ။

ထို႔ေၾကာင့္ သခင္ ကိုယ္ေတာ္ မႈိင္း၏ သမိုင္းကိုေလ့လာျခင္းျဖင့္ လြတ္လပ္ေရးႀကိဳးပမ္းမႈ သမိုင္း ႏွင့္ ျပည္တြင္းၿငိမ္းခ်မ္းေရး သမိုင္းကိုပါ အလိုအေလ်ာက္ေလ့လာမိမည္ျဖစ္္သည္။

ဆရာ သန္းဝင္းလႈိင္ ၏ “နယ္ခ်ဲ ့ဆန္႔က်င္ေရး ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ဖခင္ႀကီး မ်ိဳးခ်စ္စာဆို ဆရာႀကီးသခင္ကိုယ္ေတာ္မႈိင္း” စာအုပ္ တြင္ ျဖည့္စြက္အႀကံျပဳစရာ ရွိပါသည္။ ဆရာႀကီးသည္ တိုင္းျပည္က ေလးစားရသည့္ စာဆိုႀကီးျဖစ္ရန္ ႏုိင္ငံေရးႀကိဳးပမ္းမႈ အပါအဝင္ ျမန္မာစာေပဖြံ ့ၿဖိဳး တိုးတက္ေစေရး ႀကိဳးပမ္းမႈသည္လည္း အေရးပါသည့္ ႀကိဳးပမ္းမႈ ျဖစ္ပါသည္။

ဆရာႀကီး၏ မဟာကဗ်ာ ေလးခ်ိဳးႀကီးမ်ား တီထြင္စပ္ဆိုမႈ၊ ျပဇာတ္မ်ားတြင္ စကားေျပတဝက္၊ လကၤာတဝက္ နည္းကို အသံုး ျပဳျခင္း၊ အထူးသျဖင့္ လူထုသံုး စကားလံုး ေဝါဟာရမ်ားကို အဓိကထား အသံုးျပဳျခင္း အစရွိသည့္ စာေပႀကိဳးပမ္းမႈမ်ား ကို လည္း တခမ္းတနား အေသးစိပ္ေဖၚျပစုစည္းေပးႏိုင္လွ်င္ ဤစာအုပ္မွာ ပိုမိုျပည့္စံုမည္ဟု ယူဆမိပါသည္။

အေရးမပါဘူးဟု ယူဆလွ်င္ရေသာ္လည္း ေျပာစရာတခ်က္ေတာ့ ရွိပါေသးသည္။ ဆရာသန္းဝင္းလႈိင္က ဤစာအုပ္၏ အဖြင့္ စာမ်က္ႏွာမ်ားတြင္ အမွာစာမ်ားႏွင့္နည္းတူ သူ၏ ထုတ္ေဝၿပီး စာအုပ္ စာရင္း၊ ဆက္လက္ထုတ္ေဝမည့္ စာအုပ္စာရင္း ႏွင့္ အတၳဳပၸတၱိ ကို အခန္း(၁)၊ အခန္း(၂)ႏွင့္ အခန္း(၃)တို႔တြင္  ဦးစြာ ပထမ ေဖၚျပၿပီးမွသာ ဆရာႀကီးသခင္ကိုယ္ေတာ္မႈိင္း၏ အတၳဳပၸတၱိ ဆိုင္ရာ က႑မ်ားကို အခန္း(၄)အျဖစ္ စတင္ေဖၚျပသည္ကို ေတြ ့ရပါသည္။

အမွန္အားျဖင့္ဆိုလွ်င္ ဤအေၾကာင္း အရာမ်ားမွာ ဆရာႀကီး သခင္ ကိုယ္ေတာ္မႈိင္း အတၳဳပၸတၱိ ႏွင့္ သက္ဆိုင္ျခင္းမရွိသည့္ အေၾကာင္း အရာ မ်ားသာျဖစ္သည္ဟု ယူဆပါသည္။ အမ်ားအားျဖင့္ ဤအေၾကာင္းအရာ ဤအခ်က္အလက္မ်ားမွာ စာအုပ္ ၏ ေနာက္ပိုင္းတြင္သာ ထည့္သြင္း ေဖၚျပရုိးထံုးစံလည္း ရွိပါသည္။

ဆရာ သန္းဝင္းလႈိင္ ၏ အတၳဳပၸတၱိ ၊ ထုတ္ေဝၿပီးစာအုပ္ ႏွင့္ ဆက္လက္ထုတ္ေဝမည့္ စာအုပ္္မ်ား ကို ဤစာအုပ္၏ ေရွ ့ပိုင္း တြင္ ထည့္သြင္းေဖၚျပျခင္းထက္ ေနာက္ပိုင္းတြင္သာ ေဖၚျပသင့္သည္ဟု ယူဆမိပါသည္။

“သခင္ကိုယ္ေတာ္မႈိင္းဋီကာ”စာအုပ္ကို ေရးသားျပဳစုခဲ့သူ ဆရာေဇာ္ဂ်ီက ယင္းစာအုပ္တြင္ ယခုကဲ့သို႔ ေရးခဲ့ဖူးပါသည္။

“အိႏၵိယ လြတ္လပ္ေရးကို ေနရူးသည္ ေလာေလာဆယ္ အားျဖင့္ ယူေပးခဲ့သည္မွာ မွန္၏။ သို႔ရာတြင္ တိုင္းျပည္၏ ဆႏၵ အင္အားကို တဂုိးက စည္းရုံးေပးႏုိင္ ခဲ့ေသာေၾကာင့္ျဖစ္သည္။ တရုတ္ ျပည္သစ္ ထူေထာင္ေရးကို ေမာ္စီတုန္းသည္ ေလာေလာဆယ္အားျဖင့္ ယူေပးခဲ့သည္မွန္၏။ သို႔ရာတြင္ တိုင္းျပည္၏ ဆႏၵအင္အားကို လူရႊန္းက စည္းရုံးေပးခဲ့ေသာ ေၾကာင့္ျဖစ္၏။ ထိုနည္းတူစြာ ျမန္မာႏုိင္ငံ လြတ္လပ္ေရးကို ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသည္ ေလာေလာဆယ္ယူေပးခဲ့သည္ မွန္၏။ သို႔ရာတြင္ တိုင္းျပည္၏ ဆႏၵအင္အားကို သခင္ ကိုယ္ေတာ္မႈိင္းက စည္းရုံးေပးခဲ့ေသာေၾကာင့္ျဖစ္သည္ဟု ယူဆ ပါသတည္း” ဟု ေရးခဲ့ဖူးသည္။

တခ်ိဳ႕ေသာ စာေပ ပညာရွင္ မ်ားကလည္း ယခုကဲ့သို႔ ေျပာခဲ့ဖူးပါသည္။

“ရုရွား ျပည္ အေၾကာင္းေျပာလွ်င္ ေဗၚလ္ဂါျမစ္ႀကီးႏွင့္ စာေရးဆရာႀကီး ေဂၚဂီ အေၾကာင္း ခ်န္လွပ္ထားလို႔မျဖစ္။ တရုတ္ျပည္ ႀကီး အေၾကာင္းေျပာလွ်င္ ယန္စီျမစ္ႀကီးႏွင့္ ကဗ်ာ ဆရာႀကီး လူရႊန္း အေၾကာင္း ခ်န္လွပ္ထားလို႔မျဖစ္။ ျမန္မာျပည္ အေၾကာင္း ေျပာလွ်င္ ဧရာဝတီျမစ္ႀကီးႏွင့္ ဆရာႀကီး သခင္ ကိုယ္ေတာ္မႈိင္း ကို ခ်န္လွပ္ထားလို႔မျဖစ္” ဟူသည့္ စကားျဖစ္ပါ သည္။

က်ေနာ္တို႔တိုင္းျပည္၊ က်ေနာ္တို႔ လူမ်ိဳး၏ ဤမွ် အေရးပါေသာ ပုဂၢိဳလ္ တဦးျဖစ္သည့္ ဆရာႀကီး သခင္ ကိုယ္ေတာ္ မႈိင္း ၏ အတၳဳပၸတၱိ ကို က်ေနာ္တို႔ ဖတ္ခြင့္ႀကံဳရ၏။ မိမိလူမ်ိဳး မိမိတိုင္းျပည္၏ ဇာတိပုည ဂုဏ္မာနကိုလည္း ထိေတြ ့ခြင့္ ရလိုက္၏။

ထို႔ေၾကာင့္ အတၳဳပၸတၱိ ဆိုင္ရာ စာအုပ္မ်ား ယခုထက္ထုတ္ေဝ ႏုိင္မည့္ ေခတ္ကို က်ေနာ္ ေမွ်ာ္လင့္ေနမိ၏။    ။

၂၃ - ၅ - ၂၀၁၀