ေအာင္ျမင္ႀကီးပြား တိုးတက္လိုသူမ်ား ေရွာင္ရန္ ေဆာင္ရန္၊ နကၡတၱ၊ ေ၀ဒ ပညာ အပါအ၀င္ ေလာကီ ေလာကုတၱရာ သိပၸံ ၀ိဇၨာ ပညာရပ္မ်ားကို ေလ့လာ ေဟာေျပာေနသည့္ ဆရာ စံဇာဏီဘိုအား ေလာကီပညာရပ္မ်ားႏွင့္ ယခုေခတ္ ယံုၾကည္မႈမ်ားအေၾကာင္း ဧရာဝတီက ဆက္သြယ္ ေမးျမန္းထားသည္မ်ားကို ေဖာ္ျပလိုက္ပါသည္။

စံဇာဏီဘိုသည္ ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ နာမည္ေက်ာ္ နကၡတၱေဗဒႏွင့္ လကၡဏာပညာရွင္တဦး ျဖစ္သည္။ ၎သည္ ၁၉၉၇ ခုႏွစ္တြင္ အဂၤလန္ႏိုင္ငံ ကိန္းဘရစ္ဂ်္ တကၠသိုလ္ရွိ ႏုိင္ငံတကာ လူပုဂၢဳိလ္မ်ား အတၳဳပၸတၱိ ဆိုင္ရာဌာန (International Biographical Centre) မွ တႏွစ္တာအတြက္ အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာ နကၡတ္ပညာႏွင့္ လကၡဏာပညာအတြက္ အထူးခၽြန္ဆံုးသူ အျဖစ္ ေရြးခ်ယ္ခံခဲ့ရသည္။ ယခုအခါ ရန္ကုန္ City FM ေရဒီယိုတြင္ ေန႔စဥ္ ေဟာစာတမ္းမ်ားကို အသံလႊင့္လွ်က္ ရွိသည္။

ေမး ။ ။ ေဝဒ (ေဗဒင္) ပညာအျပင္ ဆရာ့အေနနဲ႔ တျခား ေလာကီပညာေတြျဖစ္တဲ့ အင္း၊ အုိင္၊ ခလဲ့၊ လက္ဖြဲ႔၊ ဂါထာ၊ မႏာၱန္၊ ပီယ စတာေတြကုိေရာ ေလ့လာအသုံးခ်တာ ႐ွိပါသလား။

ေျဖ ။ ။ တျခားေလာကီပညာရပ္ေတြ မပါပါဘူး။ က်ေနာ့္အေနနဲ႔ ေလ့လာအသုံးခ်တာက ေဗဒင္ ေဟာေျပာမႈပါပဲ။ က်န္တဲ့ နည္းပညာေတြကေတာ့ သပ္သပ္ပါ။

ေမး ။ ။ ျမန္မာေတြက အစဥ္အလာအရ ေလာကီနဲ႔ ေလာကုတၱရာဆုိၿပီး ၂ ပိုင္းခြဲျမင္ၾကရာမွာ ေလာကုတၱရာပုိင္းကုိ လုိက္စားတာထက္စာရင္ ေလာကီပညာရပ္ေတြေပၚကို ပိုၿပီး အားကုိး အားထားျပဳတာ မ်ားမယ္ထင္တယ္။ အဲဒါဘာေၾကာင့္လုိ႔ ဆရာထင္သလဲ။

ေျဖ ။ ။ ဒါကလည္း ျမန္မာျပည္မွ မဟုတ္ပါဘူး။ ကမာၻတဝန္းမွာလည္း ထို႔အတူပဲ။ ကမာၻမွာဆုိ ေလာကီသိပၸံေပါ့။ ျမန္မာမွာကေတာ့ ေ႐ွးေခတ္ကာလက အဂၢိရတ္ေပါ့။ အဂၢိရတ္ကေန ဂမၻီရ။ ဒီလုိ Chemistry (ဓာတုေဗဒ), Physics (႐ူပေဗဒ), Mathematics (သခ်ၤာ) ေတြက ေလာကီဘက္က သြားတာကုိး။ ေလာကီပညာရပ္ကိုသုံးၿပီး အင္တာနက္ကို သုံးလာႏုိင္တယ္။ ေလာကီပညာရပ္ကိုသုံးၿပီး အေဆာက္အဦးႀကီးေတြ ေဆာက္လာႏုိင္တယ္။ ေလာကီပညာရပ္ေၾကာင့္ လူသုံးကုန္ပစၥည္းေတြ အေျမာက္အျမား ထုတ္လာႏုိင္တယ္။ ဒီေလာကီပညာရပ္ေတြ လူ႔ဘဝအရည္အေသြးကုိ တုိးျမႇင့္ေပးေတာ့ အားကုိးၾကတာေပါ့။

ေလာကုတၱရာက Religious (ဘာသာေရး) ဆုိေတာ့ ဒီ၂ ခုရဲ႕ သေဘာသဘာဝက လုံးလုံးဖီလာဆန္႔က်င္တယ္။ လူေတြက ဘာသာေရးထက္ ေလာကီသိပၸံကုိ ပုိလုိခ်င္ၾကတဲ့ သေဘာပါ။ ဒီေတာ့ ကမၻာမွာေရာျမန္မာပါ ေလာကီသိပၸံကို ပုိၿပီးစိတ္ဝင္စားၾကတာေပါ့။ ဘာသာေရးအယူသည္းမႈကလည္း ေခတ္မမီေတာ့ပါဘူး။ ေလ့လာလုိက္စားသူလည္း နည္းပါးတယ္။ ေလာကီ သိပၸံပညာရပ္ေတြကို သာလုိက္ေလ့လာၿပီး အသုံးခ်ေဆာင္႐ြက္သူ မ်ားပါတယ္။

သိပၸံပညာရပ္ေတြ (Science) ေတြထဲက ျမန္မာေတြ အသုံးမ်ားတဲ့ ေလာကီပညာရပ္ကို Occult Science (ဂမၻီရ ပညာရပ္) လုိ႔ေခၚပါတယ္။ အဲဒီပညာရပ္ေတြကလည္း ေလ့လာရင္ နက္နဲပါတယ္။ သူက Renaissance Science လည္းျဖစ္တယ္။ ေပ်ာက္သြားလုိက္ အသစ္ျပန္ေပၚလုိက္ျဖစ္တဲ့ ေလာကီပညာရပ္တခုပါပဲ။

က်ေနာ္တုိ႔ ငယ္ငယ္က ႐ွစ္တန္းေအာင္ရင္ ဝိဇၨာနဲ႔ သိပၸံ ဘယ္လုိင္းေ႐ြးမလဲဆုိေတာ့ သိပၸံလုိင္းေ႐ြးတာေပါ့။ သိပၸံကုိ ေ႐ြးတဲ့ေက်ာင္းသား ပိုမ်ားတာေပါ့။ ဝိဇၨာလုိင္းျဖစ္တဲ့ ျမန္မာစာတုိ႔ သမုိင္းတုိ႔၊ အဂၤလိပ္စာတုိ႔၊ Eco တုိ႔ စိတ္ဝင္စားသူနည္းေန ၾကတာကိုး။ ဘာသာေရး ဆုိရင္ေတာ့ သင္မယ့္သူနည္းတယ္ေလ။ ငယ္ငယ္ေလးနဲ႔ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းသြားတဲ့သူ မ႐ွိသေလာက္ဘဲ။ ေလာကီေက်ာင္း တက္တဲ့သူမ်ားတယ္။ ဒီသေဘာပါပဲ။ ဒါဟာ ဟိုးေ႐ွးတုန္းကလည္း ဒီလုိပဲ႐ွိခဲ့ပါတယ္။

ေမး ။ ။ Occultism (ဂမၻီရပညာ) ကုိ စိတ္ဝင္စားတယ္ဆရာ။ ငယ္ငယ္တုန္းက ၾကားဖူးတယ္။ အထက္လမ္းနဲ႔ ေအာက္လမ္း ဆုိၿပီးေတာ့ အဲဒါကေရာ ဘာသေဘာလဲ ဆရာ။

ေျဖ ။ ။ Black Magic and white Magic (အဖ်က္သေဘာေဆာင္တဲ့ ပညာနဲ႔ အျပဳသေဘာေဆာင္တဲ့ ပညာ) ဆုိၿပီး ၂ မ်ဳိး႐ွိတယ္ေလ။ Evil (မေကာင္းဆုိးဝါး) ဘက္ကေနသြားတဲ့ အုပ္စု။ မေကာင္းတဲ့ နည္းလို႔ေခၚတယ္။ ေကာင္းတဲ့အလုပ္ေတြကုိ ရည္႐ြယ္တဲ့ နည္းလမ္းေတြကုိ White Magic ေပါ့။ ဥပမာ ျပဒါး႐ွင္လုိ ဟာမ်ဳိးကုိေတာ့ လူေတြအတြက္ အသက္႐ွည္ေဆး ေဖာ္တာမ်ဳိးေပါ့။

ေမး ။ ။ ေဗဒင္ လကၡဏာ အေၾကာင္း ေျပာျပပါဦး၊ သူက ဘယ္လုိ အမ်ဳိးအစားထဲမွာ ပါသလဲ။

ေျဖ ။ ။ ေဗဒင္ လကၡဏာ က်ေတာ့ Mathematical calculation (ဂဏန္းသခ်ၤာ တြက္ခ်က္မႈ) ေတြ အေပၚမွာ အေျခခံတယ္။ နကၡတ္တာရာ အေျပာင္းအေ႐ႊ႕ေတြေပၚမွာ အေျခခံတယ္။ ကုိပါးနီးကပ္စ္တုိ႔၊ ဂယ္လီလီယုိ တုိ႔ကုိ အုပ္စုတစု၊ ေနာက္တခု အုိင္းစတုိင္းရဲ႕ Space and Time ကို ေလ့လာတယ္ဆုိပါေတာ့။ ေဗဒင္ပညာ၊ နကၡတ္ပညာကုိ အုိင္းစတုိင္းရဲ႕ Relativity Theory (ႏိႈင္းရသီအိုရီ) အရခ်ဥ္းကပ္ရင္ Relative ျဖစ္တဲ့အေၾကာင္းအရာေတြကုိ သီဝရီအျဖစ္ ဖြဲ႔စည္းခဲ့တဲ့ နည္းပညာထဲ ထည့္ရမွာေပါ့။ ေနာက္ ကုိပါးနီးကပ္စ္တို႔၊ ဂယ္ လီလီယုိတုိ႔က ေတြ႔႐ွိခဲ့တဲ့ Heliocentrism ကုိေလ့လာတဲ့ Astrology, Astronomy တုိ႔ကုိ Science လို႔ေခၚရမယ္ထင္ပါတယ္။ အခုလည္း ၾကယ္တာရာေတြရဲ႕အေနအထားကို ေလ့လာေနတဲ့ ပညာ႐ွင္ေတြ႐ွိတယ္ေလ။ ေနာက္ ဂဏန္းေဗဒင္ကုိ ေျပာၾကစတမ္းဆုိ Pythagorians (ပုိင္သာဂုိးရပ္စ္ ဂုိဏ္းသားေတြ) က စလာတဲ့ နံပါတ္ေတြေပၚ အေျခအခံတဲ့ Numerology ကို ဂဏန္းေဗဒင္ ဆုိရင္ အဲဒါကုိ Mathematics အုပ္စုထဲထည့္ရတယ္။

အင္းကြက္ေတြကိုေတာ့ Magic Square ဆုိၿပီး ကြန္ပ်ဴတာစနစ္ Computer System ေတြနဲ႔ သြားေနတယ္ဗ်။ ခလဲ့တုိ႔၊ လက္ဖဲြ႔တုိ႔ က်ေတာ့ Talisman လို႔ေခၚတယ္။ ဆုိေတာ့ အေဆာင္ေပါ့။ ေနပူတဲ့အခါ ထီးေဆာင္းဖို႔လိုေတာ့ ထီးေဆာင္ထားမယ္။ လိင္ဆက္ဆံရာမွာ ကြန္ဒုံးေဆာင္သလုိေဆာင္ရမွာျဖစ္လု႔ိ လူသုံးကုန္ပစၥည္း (Household product) ထုတ္တဲ့ အတတ္ပညာတမ်ဳိးလုိ႔ ဆုိရမွာေပါ့။

တ႐ုတ္ ဖုန္းေ႐ႊပညာ (Feng Shui) ကေတာ့ အခုေခတ္ အတတ္ပညာနဲ႔ ေျပာရင္ Architecture (ဗိသုကာပညာရပ္) ေပါ့။ ဥေရာပမွာ ႐ွိတဲ့ ေ႐ွးေခတ္အေဆာက္အဦးေတြ Cathedral ဘုရားေက်ာင္းေတြ Gothic နဲ႔ ပတ္သက္တာေတြ Roman နဲ႔ပတ္သက္တာေတြ အကုန္လုံးကုိ ျပန္ၾကည့္ရင္ Architect အေျခခံက အခုေခတ္စားေနတဲ့ ဖုန္းေ႐ႊနဲ႔ ထပ္တူညီပါတယ္။ Exterior, Interior Design (အေဆာက္အဦ အတြင္းအျပင္ ဒီဇိုင္း) နဲ႔ Decoration (မြမ္းမံျပင္ဆင္မႈ) ကိုပါ ထည့္သြင္းစဥ္းစားလုိ႔ ရႏုိင္ပါေသးတယ္။

ေမး ။ ။ အခုေခတ္မွာ ပုိေခတ္စားလာတဲ့ အၾကားအျမင္ဆရာေတြကေရာ။

ေျဖ ။ ။ ဒါကေတာ့ Psychic လုိ႔ေခၚတယ္။ သူတို႔အုပ္စုတစု။ အေနာက္မွာဆိုရင္ေတာ့ ဆစ္ဂမန္ ဖ႐ိုဒ္ (Sigmund Freud) စတာေပါ့။ သူတုိ႔က လူေတြကို အိပ္ေမြ႔ခ်ၿပီးေတာ့ လူေတြရဲ႕ စိတ္ကုိ ၾကည့္႐ႈတာ။ ဒီမွာဆုိရင္လည္း ရန္ကုန္တကၠသုိလ္ စိတ္ပညာဌာနကေန လူေတြရဲ႕ စိတ္ကုိ ေမာင္းႏွင္တဲ့ ပညာရပ္ေတြ ပုိ႔ခ်တယ္။ ဒီဘက္မွာ ေခတ္စားတဲ့ တက္က်မ္းေတြကလည္း စိတ္ပညာနဲ႔ဆုိင္တာပဲ။ အေနာက္မွာ နာမည္ႀကီးဖူးတဲ့ ယူရီဂယ္လာ (Uri Geller) တုိ႔လို႔ စိတ္အင္အားကို အသုံးခ်ၿပီး ေဟာေျပာတဲ့ အတတ္ပညာနဲ႔ ဒီမွာလည္း နတ္ဝင္သည္ေတြ ႐ွိတယ္။ သူတုိ႔ကုိေတာ့ ထူးထူးျခားျခား Psychic power (စိတ္စြမ္းအင္)  ေတြ႐ွိတဲ့လူေတြလုိ႔ေခၚၾကတယ္။ ေလာကုတၱရာမွာ ဗုဒၶကုိ သူ႔ရဲ႕ဂုဏ္ေတာ္ေတြေၾကာင့္ ႐ွိခိုးပူေဇာ္သလုိ ေလာကီမွာလည္း သူတုိ႔ကို ယုံၾကည္တဲ့သူေတြက ႐ွိခုိးပူေဇာ္ၾကတယ္။

ေမး ။ ။ ယၾတာေကာင္း မင္းေလာင္း ေပ်ာက္တယ္ဆုိတဲ့ ဆို႐ုိးလည္း႐ွိေတာ့ ယၾတာအေၾကာင္း ေျပာပါဦး။

ေျဖ ။ ။ ယၾတာက အဂၤလိပ္လို remedy ေပါ့။ cure လုပ္တာေပါ့။ ကြန္ပ်ဴတာစကားနဲ႔ေျပာရင္ trouble shooter ေပါ့။ ယၾတာရဲ႕ သေဘာက အဲဒါပါပဲ။

ေမး ။ ။ ေ႐ွးဘုရင္ေတြဟာ ေဗဒင္ယၾတာအျပင္ အတိတ္၊ နိမိတ္၊ တေဘာင္စနည္းေတြကုိလည္း အားကုိးၾကတယ္လုိ႔ ဖတ္ဖူးတယ္။

ေျဖ ။ ။ ဟုတ္တယ္။ အတိတ္၊ နိမိတ္ကုိ နားေထာင္တယ္။ စနည္းနာတယ္ဆုိတာေတြက လူေတြ ဘာေျပာေနသလဲ။ ဘာေတြ ေခတ္စားေနသလဲ ဘာ Issue ေတြလဲဆုိတာ နားေထာင္တာကုိ ေခၚတာ။ လူေတြ သီခ်င္းဆုိတယ္။ ကဗ်ာစပ္ၾကတဲ့အေပၚ အေျခခံတာကေတာ့ တေဘာင္လုိ႔ျဖစ္လာတာေပါ့။ အဲဒါကို အတိတ္၊ နိမိတ္ေကာက္တယ္ေပ့ါ။ အဲဒီပညာရပ္ကုိ တတ္ကၽြမ္းသြားသူ ျမန္မာျပည္မွာ ၂ ေယာက္ သမုိင္းမွာ ႐ွိတယ္။ အယူေတာ္မဂၤလာ ဦးႏုိးနဲ႔ ရာဇဓိရာဇ္ လက္ထက္မွာ တဦး၊ ၂ ဦးေပၚဖူးတယ္။

ေမး ။ ။ အခုေခတ္ေရာ အဲဒီ အယူေတာ္ မဂၤလာအတတ္ ႐ွိေသးလား။

ေျဖ ။ ။ အခုေခတ္လည္း ခ်ဲထိုးတဲ့ ကိစၥေပါ့။ ညက အိပ္မက္ မက္တယ္။ ဗိုက္ႀကီးသည္ႀကီး မက္တယ္။ သုည ထုိးတယ္။ ဒါမ်ဳိးကို  ေကာက္ယူၾကတုန္းပါပဲ။

ေမး ။ ။ ေနာက္ဆုံးေမးခြန္းက ႏုိင္ငံေတာ္အဆင့္ေပါ့။ ႏုိင္ငံေတာ္ကဖြဲ႔ထားတဲ့ ေဗဒင္ပညာ႐ွင္မ်ားအဖြဲ႔က အလုပ္နဲ႔ ဒီအယူေတာ္ မဂၤလာအလုပ္နဲ႔ ဘာကြာျခားသလဲ။

ေျဖ ။ ။ မ႐ွိပါဘူး။ ႏုိင္ငံေတာ္အဆင့္က ျပကၡဒိန္ေတာ္ အဖြဲ႔႐ွိတယ္။ ျပကၡဒိန္နဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ အႀကံဉာဏ္ေပးတာ လုပ္ကိုင္ၾကတာပဲ႐ွိတယ္။ သီးသန္႔ကုိယ္ပုိင္ ပုဂၢိဳလ္ေတြနဲ႔ ကိုယ့္ယုံၾကည္မႈနဲ႔ ကိုယ္ပုိင္ရာဆုိင္ရာေတြေတာ့ ႐ွိေကာင္းရွိမယ္။ ယၾတာေျခမယ္ဆုိရင္လည္း ဥပမာ တက္လမ္းေကာင္းဖုိ႔အတြက္ တက္လမ္းဆုိတဲ့ ဖိနပ္လႉရင္ လႉမယ္။ ဖီလာဆန္႔က်င့္တာေတြ အတြက္ ေတာင္ဖီလာေက်ာင္းမွာ ေတာင္ေဝွး ကပ္ခ်င္ ကပ္မယ္။ အတိတ္နိမိတ္ ယူၾကတာေပါ့ဗ်ာ။ သူတုိ႔ယုံၾကည္မႈနဲ႔ သူတို႔ပါပဲ။

< Prev		Next >